Playing the Game of Six Strings →

據說製造原子彈的科學家在聽到廣島核爆的時候的第一個反應是「感謝上帝，不是空包彈！」，第二個反應是「天啊！我們造了什麼孽？」

少年雷在平靜的生活中，突然捲入爺爺和父親所引發的一連串事件中，帶著爺爺交給他的壓力球，突然成為被追捕的對象，直到被帶入蒸氣城裡，意外發現父親還活著；兩種不同的價值觀帶給他難以抉擇的衝擊，不願意跟隨父親腳步的他，又帶著壓力球逃出蒸氣城，按照爺爺的交代將壓力球交給了史帝文生，卻發現滿口仁義道德的背後還是國家之間的權力鬥爭，而此刻父親已經啟動蒸氣城，將「新科學展現在世人眼前」，災難隨之而來‧‧‧


蒸氣男孩，一部長達兩個小時的動畫片，花了大友克洋九年的時間，以及24億日幣，精緻的畫面，充滿想像的設定，以及隱藏在故事情節中的嚴肅議題：科學究竟是為了什麼而存在呢？

當巨大蒸氣城開始啟動，因為吸收大量的熱能而造成周邊溫度的急速下降，河水瞬間結凍，牆壁出現冰霜，我不禁一直想起核爆、落塵、核子冬天，腦中想起那位科學家的「天啊！我們造了什麼孽！」的悔恨。當年歐本海默在軍方的隱瞞下拚命想要比德國更快造出原子彈〈當時美國軍方已經知道德國無法完成原子彈〉，卻在戰後成為反戰人士，要求國際共管核武，甚至得罪當時的美國總統杜魯門，自己也深陷白色恐怖的威脅之中，這位科學家，親眼見到自己的發明帶來了多大的恐懼，而片中那位一心想要將「新科學展現在世人眼前」的父親，是多麼的執狂呢？

從來就有一種技術中立的論調，主張技術的發展是沒有是非對錯的，然而在歷史上我們總是可以不停的發現到，這種論調往往只是一種托辭，當金錢與國家的力量在裡面，技術中立論往往無可抵擋的只能臣服在力量之下，淪為走狗。於是少年雷在洞悉史帝文生的國家至上以及其助理的金錢誘惑下，終究選擇將壓力球奪回來，把選擇的權利，以及責任背負在自己的身上。身為人，之所以與機器不同，是因為我們有意識，有能力去決定，該怎麼作，有這種能力，就該背負相對應的義務，這是不能放棄的，一旦喪失了主觀意識的抉擇，人和機器有何兩樣？

「無法停止的力量，不分正邪，皆屬暴走。」(註)

政治人物喲和著大家上街頭，卻沒有說清楚到底是為了什麼要上街頭，只有口號，只剩下口號，上了街頭，我們要什麼？打算得到什麼？下一步該怎麼走？沒有！沒有答案，在一個倫理盡喪的世界裡，虛幻的名詞「民眾」成為一個被任意驅使的對象，複雜的情境與意識被簡化成零和遊戲中的簡單是非。暴走之後只剩下撕裂與殘破，這就是放棄能力與責任的結果。

「閣下扣了板機，就把責任推給子彈嗎？」(註)

同樣的技術，爺爺想要造出遊樂園，父親卻幫助財團造出了各式各樣的武器，以及用來展示力量與科學的蒸氣城，不同的信念，造就了不同的結果，丟下的問題，還是在人類自己手上，科學發展或許就像兩面刃，能夠用來開山劈荊，也可以用來砍殺生命，造出這把兩面刃的人，若是放下這把利器，或許能夠不讓雙手沾到鮮血，卻也無法從荒山野嶺中走出自己的道路，更不用說若是惡人握起了這把利器，能造成多大的傷害。「科技始終來自於人性」，也唯有人能給自己一個答案，大友克洋給了一個希望不滅的結局，至於科學究竟是為了什麼而存在的，就讓我們把這個問題，在每一個抉擇之前，問自己一次吧！


(註)：這兩句話並不是出自蒸氣少年，而是士郎正宗的「警察戰車隊」。